在教学工作者实际的教学活动中，时常要开展说课稿准备工作，借助说课稿可以有效提升自己的教学能力。怎样写说课稿才更能起到其作用呢？下面是小编为大家收集的高中语文说课稿5篇，希望对大家有所帮助。
高中语文说课稿 篇1
尊敬的各位评委老师：
你们好！我今天说课的题目是《陈情表》，下面我从四个方面说这堂课的设计：
一、说教材
《陈情表》是必修五第二单元中要求背诵的课文。本单元话题是学习古代抒情散文，旨在让学生把握作品抒发的真挚情感。就文体而言，是文言文也是散文。按课程标准，阅读浅易文言文、理解词句含义、读懂文章内容是高中生必须达到的目标；从散文的角度学习文学作品《陈情表》，要按课程标准“从整体上把握内容、概括要点”的要求，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限；引导学生感受《陈情表》感人至深的思想情感，理解孝敬是中华民族的传统美德，忠孝两全的思想局限，进而关注学生情感的发展，培养关爱亲情的思想意识。
结合单元教学要求和本课特点，我将本课的教学目标确定为：
1、知识目标：通过诵读、背诵，积累文言词汇，积淀文言语感，提高文言文阅读能力。
2、能力目标：学习和运用陈情于事、寓理于情的构思艺术
3、情感目标：体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识“孝”，继承孝敬父母长辈的传统道德。
教学重、难点：
1．学习重点：识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识。
2.学习难点:本文的主要特点是以情动人，作者是怎样逐层深入地叙事陈情，达到愿乞终养的目的的。
课时安排：两课时
第一课时主要来完成知识目标，第二课时完成能力目标和情感目标，本节课为第二课时。
二、说教法和学法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法是讲授法，点拨法。讲授法，教师可以系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用。
学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。
三、说教学过程
为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下五个环节展开。
环节1：情景导入。孝敬长辈，忠于朝廷，是中国古代君子立身行事的最基本的道德准则，千百年来，人们奉行于此，常以“忠则《出师表》、孝则《陈情表》”相提并论，李密的《陈情表》感动了皇帝，感动了上苍，今天我们继续学习这篇以孝动人的文章——《陈情表》。
环节2：课堂检测。课前已发下了导学案，主要检查学生对文言字词的掌握情况。
环节3：自由朗读课文，理清文章思路。
为学生设计三个问题：本文的题目是“陈情表”，作者为什么要向晋武帝陈情？他陈情的内容是什么？用了什么方式？
学生讨论后发表见解，教师梳理内容并归纳为：
（1）李密“陈情”的理由是因为皇帝下诏任命他为太子洗马，“寻蒙国恩，除臣洗马”，而他又不想应诏就职，“臣具以表闻，辞不就职”。
（2）李密“陈情”的具体内容：
①述父丧母嫁、祖母收养、祖孙相依为命之悲惨遭遇。
②述因祖母病重，太守举孝廉不就，刺史举秀才不从，皇帝下诏、官府逼迫也难以应诏的两难处境。
③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦无依，祖母又“日薄西山，气息奄奄”“人命危浅，朝不虑夕”，祖孙“更相为命”，因此“不能废远”的理由。
④述祖母年事已高，“乌鸟私情，愿乞终养”，祖母百年后，自己再对国家“生当陨首，死当结草”，报效犬马之劳的愿望。
（3）李密陈情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦无依、和祖母相依为命、对皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了对皇帝的“陈”述之中，晓畅、通达、浑然一体，没有雕琢之痕，使人感到作者时时在述事，又处处在抒情。这是本文写作上的一大特点。
环节4：拓展探究
（1）有人说，读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。孝是中华民族自古以来的传统美德，读罢此文，请谈谈你对“孝”的感受。
(本题的目的是让学生结合文章内容并谈谈自己的学有所悟，以求学生提高自己的认知能力、概括能力并让学生真诚地为亲人奉上自己真诚的回报。在经济建设迅猛发展，道德意识逐渐淡漠的今天，注重对学生的思想教育，显得尤为重要。)
学生分小组讨论，讨论结束后，各小组选一名代表发言，其他同学可以补充。
明确：封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。
（2）将本文与诸葛亮的《出师表》对比，看两篇文章在“动之以情”上有什么异同。
学生讨论后，教师归纳总结：
古人常有“忠则《出师》，孝则《陈情》”之说，可见两篇文章在用情方面是相似的，都是以真情来打动人，这是古代抒情散文中的典范。
不同：《出师表》这篇奏章以议论、叙事为主，字里行间渗透了诸葛亮眷恋“先帝”知遇之恩的强烈感情。作者与刘禅兼有“君臣”与“托孤”的关系，陈述意见借“先帝”之口道出，饱含深情，字字句句发自肺腑，更容易打动刘禅。告诫语重心长，殷勤寄语，率直诚恳又不失长者、臣下身份，全文无不流露出作者忠君爱国之情。杜甫赞之：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”陆游赞之：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”可见语言感情之深。
《陈情表》则通过陈述自己的“苦情”“亲情”“忠情”来打动晋武帝，希望能够准许自己侍奉祖母以终余年，因此言辞委婉流畅，情文并茂，扣人心弦。晋武帝看了文章后说：“士之有名，不虚然哉。”
环节5：课堂小结
文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境，申述暂时不能应召赴任的衷情，言辞恳切，表情达意淋漓尽致。学习本文，我们既要学习作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体、恰如其分的语言；既要读懂李密的“孝”情，又要领悟其中的感激之“情”。
环节6：作业设计
1、背诵《陈情表》，在背诵的过程中，以求更深刻的感悟其情感。
2、语言运用练习：以“忠”和“孝”为话题写篇随感。通过这个作业，让学生学会关注生活，关心身边的人。
高中语文说课稿 篇2
《花未眠》是人教版高中语文第一册第二单元第四篇课文，是日本作家诺贝尔文学奖获得者川端康成的一篇关于美和审美的哲理散文。现就教材、教法、学法及教学过程四个方面加以说明。
一、说教材：
1、教材简析：
本单元设计的目的是通过阅读现当代散文，学会在总体把握散文思想内容和艺术的基础上，感受散文中的自我，品味散文的语言。学会整体把握文章思想内容，学会体会散文语言的美感。《花未眠》是第一册第二单元的最后一篇课文，文章以发现海棠花未眠写起，从三个方面阐述：自然美是无限的，人感受美是有限的；美是邂逅所得，亲近所得；重视自然美，崇尚写实精神。本文由于是哲理散文，加上学生对艺术欣赏的能力尚待形成，因此内容理解较难。如何把难理解的文章深入浅出的讲解好，使学生能较好的理解体会是教学设计的关键所在。
2、教学目标：
根据本单元教学对学生知识和能力的要求，以及本课特点，特制定两个教学目标：
（1）情感目标，理解本文主旨，让学生建立起感受生活美的意识。
（2）知识与能力目标，学会整体把握文章内容，品味散文语言。能从现实生活中去发现美，感受美，学会创造美。
3、教学重点难点：
根据教学目标的设定，本课教学的重点难点就确定为：理解本文主旨与鉴赏本文语言，理解重点句子的含义。
二、说教法：
本文教学重点是理解主旨和鉴赏语言，因此教学中让学生整体把握文章是关键。运用前几篇课文所学的提要钩玄的方法，学会勾画圈点重要的句子，抓住关键句子理解主旨。采用重点段落重点阅读的方法进行。同时辅之以多媒体教学设计，让学生能尽快的抓住关键。同时也采用问题激趣讨论法，使学生能自主地探讨问题。
三、说学法：
本课内容较难理解，特别是有些哲理性较强，隐含着作者深切感受的语句如：“它盛放，含有一种哀伤的美”等，理解较困难，因此，课堂上要激发学生的探讨兴趣，让学生自由的发表意见，自主合作的探讨问题。
四、说教学过程：
导语设计：以一组鲜花图片展示其自然的美，让学生自由发表观后感受，引起学生对自然美的注意和欣赏。
高中语文说课稿 篇3
尊敬的各位评委、各位老师：
大家下午好!
我今天说课的题目是《李清照词两首》，这是高一第二学期后半学期的.学习内容。下面我将从教材分析、学情介绍、教学目标、教学过程四个部分来进行说明。
第一部分——教材分析
《李清照词两首》是人教版必修四第二单元中的篇目，这一单元选编的是宋词，在新课标实验教材五个必修模块中，这是唯一的宋词单元。本单元选取的是柳永、苏轼、辛弃疾、李清照四位词人的作品，四者基本完整地体现了宋词的发展脉络和艺术价值。李清照的词《醉花阴》《声声慢》放在最后，属略读篇目，安排一课时完成教学。《醉花阴》是作者南渡前的作品，抒发“相思闲愁”，《声声慢》是作者南渡后的名篇之一，将重点赏析，写词人历遭国破家亡夫丧劫难后的愁苦悲戚，是词人晚年生活的真实写照，也是时代苦难的象征。本课的学习将引导学生深入熟悉诗词鉴赏的基本方法，为以后进行诗歌与散文系列的选修打下坚实的基础。
第二部分——学情介绍
通过本单元前面六首词的学习，学生对豪放派和婉约派的风格特点已有了大体认识，对词的文体常识和基本鉴赏方法已有所掌握，这一点对学生学习本课是很有利的，但李清照的这两首词如果不了解词人的人生遭遇就很难把握两首词中深层的感情内涵。
针对学生学习本课的不利因素，我安排学生在课前1.回顾以前学过的李清照的作品2.查找相关资料了解李清照生平3.利用早读熟读成诵，初步感知两词。
第三部分——教学目标
基于以上教材地位、学情特点以及新课标的要求，我确立了本课的三维教学目标： ①背诵这两首词，因为《语文课程标准》中明确要求学生要背诵一定数量的名篇。 ②通过反复诵读，对比探究，品味意象，体会“闲愁”与“悲愁”的区别，熟悉诗词鉴赏的基本方法，学会知人论世。因《语文课程标准》中要求学生“要加强诵读，在诵读中感受作品的意境和形象，领悟作品的丰富内涵和深层意义”，还提出要培养学生的探究意识，要学习鉴赏诗歌的基本方法，学会知人论世，了解与作品相关的作家经历、时代背景等，加深对作家作品的理解”，依据这两点所以我确立了教学目标二，同时这也是本课的教学重难点。 ③体会真情之美，培养学生对古诗词的热爱及审美情趣。《语文课程标准》中提出“高中语文课程应关注学生情感的发展，培养学生自觉的审美意识和高尚的审美情趣”，因此我确立了教学目标三。
教法与学法
依据教学目标，及《语文课程标准》中“语文教学要为学生创设良好的自主学习情境，倡导自主、合作、探究学习方式”的要求，本课将通过诵读法、情境
法、对比探究法来进行教学，学生通过诵读法、自主合作探究法来学习。
说完了教法与学法，紧接着我将要说的是“教学过程”，分五步走。
第四部分、教学过程
一、新课导入
课前播放《菊花台》歌曲，学生欣赏完我会问：为什么说“菊花残，满地伤”?菊花有什么象征意义?学生对《满城尽带黄金甲》这部电影比较熟悉，可能会想到铺满皇宫的菊花，宫廷军变的失败，生命的凋残消逝??我会顺势总结到：菊花在影片中象征①对已逝辉煌的伤感②对生命凋残的悲悼。“花”这个意象在中国古典诗词中有着深刻的文化内涵，古人有以花
喻女子美貌的习惯，比如 “桃之夭夭，灼灼其华”，“南国有佳人，容华如桃李”， “美人二八颜如花”， “绿窗人似花”，“人面桃花相映红”等等，黄花也无例外地成为这一习惯借用的对象，菊花就是黄花，宋代女词人李清照是一位善用“黄花”表达情思的人，《菊花台》中的菊花意象就是对古诗词中黄花意象的继承。
李清照在一个秋雨点点滴滴的黄昏，看着满地堆积残损的黄花正伤怀，听着急风细雨吹打梧桐的哀乐，又想起那声声凄厉的雁鸣，不觉悲从中来，百感交集，写出了饱含苦涩愁情的词作《声声慢》，而在《醉花阴》中她写黄花则是一句肝肠寸断的“人比黄花瘦”，同样的黄花词人为什么会有不同的情感体验呢?今天就让我们一起来学习《李清照词两首》，从黄花入手，感悟一般黄花别样情。
之所以设计这样开头，是因为《语文课程标准》中强调“语文教学应为学生创设良好的学习情境”，这一情境和导语可以激发学生兴趣，营造氛围，让学生更容易融入到词的意境当中。
二、诵读感悟
《语文课程标准》中建议“教师要充分关注学生阅读需求的多样性、阅读心理的独特性”，所以在本环节我将引导学生通过听读、自由诵读把握两首词的不同愁绪，然后提问：为什么一般黄花别样愁?这样就顺利进入到教学的第三环节：
三、品读探究——赏析意象
1、首先请两位学生分别朗诵两词，然后全班一起探究问题一：对比赏析《醉花阴》《声声慢》中的黄花意象。(让学生结合自己搜集的作者生平资料全班自由讨论)学生讨论后自由发言，然后教师用ppt展示李清照生平资料，再补充明确：
这个问题其实有两问，我会引导学生重点赏析“瘦”“憔悴”“堪摘”。 心理学家皮亚杰指出高中阶段学生学习的自主性越来越强，思维灵活，已能对材料进行分析、比较、概括，所以这个问题通过课前预习和当堂讨论，学生可能会赏析出《醉花阴》中的黄花是作者的顾影自怜，黄花外形上的淡雅、清秀和作者因相思而消瘦的体态相近，词人借黄花反衬因思念而花容失色的自己，作者巧妙地用形象的“瘦”表达抽象的“愁”。
《声声慢》中黄花的赏析学生由课前预习和导入可能会想到①作者借残损凋零的黄花喻指漂泊残老的自己和风雨飘摇的国家，“堪摘”暗指人老珠黄无人怜惜，可能想不到深层次的，这时我会用ppt展示李清照生平资料并创设情景启发学生展开想象和联想，说李清照和丈夫赵明诚一直是伉俪情深，夫妻恩爱，志趣相投，经常一起踏雪寻梅，品诗论画，观赏美景，可是现在呢?学生在引导下可能会说出睹花思人这层意思。我会说：②作者想起昔日看到美好的黄花，夫妇总是携手共赏，丈夫摘取一朵为自己戴上，万般柔情，千种疼爱，而此刻自己却
是形影相吊，恓惶茕孑，无心赏花，亡人已远，音容犹在，事过境迁，情何以堪?
③作者经历了北宋到南宋的历史巨变，目睹了国破山河碎，饱尝了时代苦难，再加上作者的士大夫情怀，作者才如此伤感，作者借残损的黄花伤己、伤时、伤国。
之所以设置这个问题是为了让学生在鉴赏古诗词时学会知人论世。探究完本问题，我会紧接着引导学生探究问题二：
2、自读并比较《醉花阴》《声声慢》中愁绪的不同，通过前一问题的铺垫，学生会很容易回答出：《醉花阴》中是相思闲愁，是浪漫的愁、是怀着期盼与等待的美丽的愁;《声声慢》中是家国悲愁，饱含着亡国之恨、丧夫之痛、孀居之哀、颠沛之苦，是绝望的、压抑的、难以诉说的愁。
之所以设置这个问题，是为了引导学生通过对比分析，感受两首词中愁绪的不同，突破本课教学重点。
接着我会总结到：从黄花意象背后，我们读出了一幅幅生动可感的画面和主人公愁苦的
情状，体会到了诗句意象背后的“象外之象、景外之景”，这里第一个象和景指诗词意象浅层的形象，第二个象和景指诗词意象深层的情感和思想。我们赏析诗词，一定要读出它的深层内涵。比如孟浩然的《春晓》表面似乎只描写了诗人春日酣眠醒后发现落红遍地的情景，“花落知多少”深层则暗含着惜春、惜时的思想感情。
指导完诗词鉴赏方法，我会引导学生进行探究活动三：
3、作者还通过那些意象表达了两种不同的愁绪，请同学们再读两词，选出你喜欢的词句及意象，从深层赏析两词，品味象外之象、景外之景，试用散文化的语言，加入适当的想象和联想，以“我”开头进行描述。
认知发展论指出高中阶段，学生的思维活跃，想象力丰富，能进行相关的学习迁移，学生通过前面的学习，可能会赏析到过雁、酒、黄昏、梧桐、细雨等意象，对淡酒、过雁可能赏析不到位，教师要给予必要的指导，对学生独创性的赏析要给予表扬和激励。
为了激发学生的学习兴趣，我会示范到：我最喜欢《声声慢》中的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”——我形单影只，只有残损的黄花在这清冷的秋风中与我相伴，我苦苦寻找，寻找我逝去的青春，寻找我魂牵梦萦的丈夫，寻找我失去的藏书和金石，寻找我们曾有过的幸福生活。可眼前却四壁空空，冷冷清清淡淡，孤苦伶仃的我，内心涌起万千愁思和悲痛。作者从动作、环境、心理对愁苦的情状进行了层层深入的描摹，为全诗奠定了凄惨悲凉的基调。
之所以设置这样的活动，是因为《语文课程标准》中要求语文教学应遵循共同基础与多样选择相统一的原则。心理学家皮亚杰在认知发展论中也提出，教育的真正目的不是增加知识，而是设置充满智慧刺激的环境，让学生自行探索，主动学到知识。
同时这一活动的完成就实现对本课教学难点的突破。我会以下面一段话对本课的教学进行总结：
四、课堂小结
通过对比赏析，我们体会到作者早年的“愁”是相思闲愁;晚年的“愁”则是在历经国破家亡夫丧后的悲愁。真是“一般黄花别样情，半世漂泊感生平”，由此可见，鉴赏古诗词一定要做到知人论世，赏析意象，品味象外之象，景外之景，把握情感主旨。
请同学们化身为作者，用自己的生命去体验，让我们在吟咏背诵中结束对本 课的学习。
通过课前预习和当堂的反复诵读、赏析理解，学生背诵本词已没有多大障碍，这样就完成了本课的教学①，教学目标③则贯穿在整节课的诵读赏析中，教学重难点的依次突破，教学目标的逐步实现后，本课的教学任务就完成了，我会安排课后作业：
五、课后作业
1.你对本课还有别的疑问和理解吗?请写成小论文，如果没有请任选一首词改写成散文。
2.积累有关黄花、梧桐、黄昏、酒、雨等意象的诗句，体味这些意象在古诗词中的文化内涵。
设计意图：根据语文新课标的要求，作业设计可以呈现多元化的形式，探究性作业的形式符合语文新课标的要求，可以促进学生更好地学习语文，提高语文综合素质，新课改还提出学习语文应该养成积累和梳理的习惯。因此我设置了这两项作业。
我的说课到此结束，谢谢大家!
高中语文说课稿 篇4
一、教材简析
人教版高中语文第四册第四单位是学习中国戏剧和外国戏剧。《茶馆》是本单元中的一篇阅读课文。本单元的学习重点是咀嚼本性化和富有行动性的人物语言，掌握文中的戏剧辩论，认识人物性格是怎样在辩论的生长、变革中得到显现的。
本单位第二篇，这个位置决定了它在学生知识的掌握中起着承先启后的作用，既要引领本单元的讲授任务，又要牢固掌握已经学过的知识：既要负担教会学生观赏要领的事情，又要教会进步大的学生的现实本领。
老舍话剧创作的高峰是《茶馆》写于1957年，曹禺称它为“中国话剧史中的经典。”剧本以北京裕泰大茶馆为中心场景，展示了清末、民国初年、抗战胜利后三个不同时代的、近50年的社会生活，揭示了半殖民地半封建的旧中国的动荡、黑暗和罪恶，达到了作者预想的创作意图，即埋葬这三个可诅咒的时代，宣告旧中国必将走向灭亡。《茶馆》全剧共三幕，一幕写一个时代，每一幕敲响一个时代的丧钟，最后一幕三个人的谈话点出了全剧的主题。
课文节选的是《茶馆》第二幕。这一幕写的是民国初年军阀混战时期。这时裕泰茶馆渐趋衰落，茶馆主人王利发积极迎合潮流实行改良，却仍然难以维持下去。
这篇课文的教学主体是高二学生，对于戏剧，他们仅仅在初中接触了《威尼斯商人》选段和《白毛女》选段，客观地说对戏剧知识他们了解一些，但戏剧的鉴赏能力还有待提高。
针对这样的教学实际，依据语文课程标准，我制定了如下的教学目标。
知识和能力
1、了解作家作品。
2、掌握《茶馆》卷轴式的平面结构及其独特的戏剧冲突。
3、培养学生的文本研习能力，提高学生的文学鉴赏水平。
过程和方法
美国哲学家、教育家杜威的“探究理论”指出：学习中，学生的“心灵是一个参与者而不是参观者”，学生应由“无知的”接受者转变为主动的探究者，教师应由“有知的”传输者变成探索的激发者和引导者。根据这一理论和语文课标的核心理念，师生课前分别准备资料，课上师生互动，通过诵读、讨论、研习、品读的过程，完成教学目标，解析重点、难点。
情感态度和价值观
培养学生树立正确的人生观、世界观，认清那个时代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜现在幸福生活。
教学重点
品味剧本独特的语言风格，分析人物形象
教学难点
分析矛盾冲突，揭示《茶馆》的主题思想。
教具准备
多媒体课件、《茶馆》电影VCD光盘
课时安排
2课时
二、教法和学法分析
根据语文课程标准，学生要在“积累·整合—感受·鉴赏—思考·领悟—应用·拓展—发现·创新”五个方面获得发展的要求和美国心理学家达菲“阅读策略教学”三步骤，确立了“习得知识——拓展延伸——迁移应用”三步教学法。
依据瑞士心理学家皮亚捷的建构主义理论，主张学生必须主动“投入学习”和课程标准大纲要求建立同伴式的师生关系，创造平等民主的学习气氛，倡导自主、合作、探究的学习方式，我采用了多媒体激趣教学法，诵读法，分析讨论法和比较鉴赏法。
三、教学过程分析
(一)说预习
1、观赏《茶馆》全剧，了解人物的命运。(使学生对《茶馆》有感性认识)
2、上网查阅资料或翻阅书籍，了解本文的作者，本文的写作背景，弄清“戊戌变法”“庚子年”“八旗”等概念。(进一步理解文章的内容)
3、预习课文内容，清除语言障碍，准备复述。(为理性分析文章打基础)
(二)说导入
兴趣是学生最好的老师，好的导入可以调动学生的兴趣。我运用多媒体课件播放画面，音乐，创设情境，让学生身临其境的体会到茶馆的氛围，激发他们的学习兴趣。
(三)说解题
茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会，茶客生活上的变迁可以反映社会的变迁。
(四)说步骤
整个步骤分“习得知识——拓展延伸——迁移应用”三个环节
习得知识
根据教学重点、难点“习得知识”分两个脉络进行
1、解决教学重点、梳理情节，品味个性化的语言，分析人物形象。
A、指名同学简要复述课文节选部分的情节，教师通过课件演示进行概括。在这个环节既检测了预习，使预习和新课紧密衔接，又使学生对课文有了整体的感知。
B、筛选人物富于个性化、动作性的语言进行朗读、品读，教师进行范读。(这个过程既使学生从语言角度品味了老舍先生卓越的艺术成就，又为下面分析人物形象准备了充分的依据)
C、分组讨论人物形象，重点讨论王利发，教师点拨、归纳。(“言为心声”上个环节的品味人物个性化语言使人物形象的分析水到渠成。让学生分组讨论总结，大家群策群力，锻炼了学生的语言组织、表达能力)
2、分析人物性格产生的原因，分析《茶馆》的矛盾冲突，揭示作品的主题思想。(解决教学难点)
A、王利发对不同的人采用不同的态度，原因是什么?
B、常四爷是旗人，却也反对大清帝国，这说明了什么?
C、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、吴祥子、宋恩子这类人的存在反映了怎样的社会现时?
这三个问题的解答，结合李三、大兵、唐铁嘴等人的经典语言，就把全剧矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与旧时代的冲突。这样学生就理解了本剧特殊的戏剧冲突，理解了《茶馆》的主题。本课的教学难点也就迎刃而解了。
知识拓展
比较《雷雨》与《茶馆》的戏剧结构，了解本文的平面结构。
迁移应用
阅读莎士比亚的《暴风雨》选段，分析水手长的什么模样。
课堂小节中交代本文的重点、难点完成情况。
布置作业
让学生在课余时间分角色表演《茶馆》的一个片断，加深对本文中人物的认识。
四、板书分析
高中语文说课稿 篇5
一、说教材
《短文三篇》选自《普通高中课程标准实验教科书语文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想冲击的力量。它们告诉学生要热爱生命、热爱生活，要学会思想，学会平等、合作和承担责任，它有助于学生提高生命质量。同时，三篇短文质朴而富含哲理的语言和以小见大、比喻、对比等技巧的运用，值得学生借鉴。
蒙田的《热爱生命》文章语句平实，思想却深刻，作者把深邃的思想通过鲜明的对比呈现了出来从对比中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度世界只是一个角度，而生活也只是一种心境：从不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境营造的是迥异的生活从对生活苦和乐的对比中，作者调制出了“心的转化剂”，同样在对生和死的对比中，作者提炼出了“乐观的美酒”作者为了突出“生”的乐趣，鲜明地提出了“生之本质在于死”的观点乐观地面对每天升起的太阳，充实地度过上帝赐予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的苇草》总是显得那样耐人寻味在一句简短的比喻中作者形象生动而又高度准确地概括出人的两个本质的属性：肉体的脆弱和思想的伟大文章的开头，作者把人比作苇草，似乎透露出苍凉的意境，传达出人的自然生命的脆弱性的无奈但是，这绝非单纯的感伤情绪的流露，因为作者并没有将人简单地比为草木一根能思想的苇草，“思想”与“苇草”两个意象的叠加产生了诗性的张力，将人表述为一种矛盾的、辩证的存在，其中蕴涵着精神与物质、理性与感性、伦理的尊贵与自然的卑微等相反相成的关系在这种关系中虽然“一口气、一滴水就足以致他死命”，但作为世间唯一能思想的动物，他却比整个宇宙更高贵正是人对自己有如草芥一般脆弱和微末的处境的自觉体认成就了人的崇高与庄严作者强调人生命的脆弱正是为了突出人思想的伟大
《信条》就是这样一篇指导我们如何把美好的愿望付诸实践的文章。一切美好的蓝图只有在实践中才能变成现实，拥有爱的情愫，拥有思想的灵光，更需要有行动的桥来连接心灵和现实。作者用朴实无华的语言传达出精深的人生准则，在轻松愉悦的氛围里，灵魂获得了高标准的升华作者谈到的十七条准则表面似乎是“幼儿园语”，实际上句句精警有力，引人深思，值得我们践行一生，是促进人生幸福、社会和谐、世界太平的法宝作者像一位饱含爱心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一颗颗璀璨的珍珠，串在一起，就成为一挂折射生命内涵的项链；又像一位阅尽沧桑的智者，用关爱、尊重、尽责等音符合奏出生命的幸福之曲，演绎出世界的和谐之音最可贵的是，作者认为这美妙的旋律不应只弹奏在心间，更应回响在现实世界的每个角落。
二、说学习目标和重难点预设
《语文新课程标准》注重“以学定教”。学生自学后，根据对文本的把握，教师根据对课程标准的把握，我们共同讨论，师生一起预设学习目标如下：
知识与技能目标：能概括三篇短文的主旨，能说出关键句的内涵。
过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。
情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。
三、说教法
根据新课程理论，为了维系良好的教育生态，全面提高学生素养，在课堂上真正实现“以学生为主体，老师为主导”的理念，我采用“三段自主学习模式”引导学生学习，构建“高效课堂”。“三段自主学习模式”，即课前自学、课中展示、课后反思三段。这种学习模式最终将课堂还给学生，让学生动起来，课堂活起来，效果好起来。
[教学设想]
本课的随笔充满了哲理色彩和生命意识，并且作者都是具有独特思想体系的哲学家，因此在教学中应力求通过设置能激发学生探究兴趣的问题，引导学生认真研读文本，突出学生的个性解读，以提升境界为指向，让学生走进人类思想的宝库中，感受思想者的高贵，与作者相约，与生活接轨。
因此根据本课的特点，将三篇短文依据“人啊！认识你自己”苏格拉底这一名言展开，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三个主题分别对《人是一根能思想的苇草》《热爱生命》《信条》进行研读第一篇《人是一根能思想的苇草》以教师讲授为主，第二篇《热爱生命》以教师引导，学生讨论分析为主，第三篇《信条》以学生合作探究为主，每篇文章都像是一位灵魂的导师，引领我们走向精神的家园
[教学过程]
导入：（将三篇短文作为一个整体，导入的同时板书）：这节课我们一起来学习《短文三篇》，每个人都有过少年维特的烦恼，也有青春不能承受之轻，在烦恼的时候常常不自觉要思索人生问题，是啊，人——一个多么复杂的字眼啊——身体发肤，受之父母，那么我们该如何面对生命呢？人是有思想的动物，那么思想对于人又意味着什么呢？时代瞬息万变，有没有不变的信条呢？让我带着这些问题，走进《短文三篇》，听听哲人们给予我们的人生箴谏
《人是一根能思想的苇草》
1、导入：由“人是什么”引出导入《人是一根能思想的苇草》
2、分析文章的标题
3、阐述思想的高贵
4、教师总结：人是宇宙中一个伟大的存在！提升思想也是热爱生命，因为思想可以在我们有限的生命里书写永恒！
《热爱生命》
1、导入：以“苇草”生命的脆弱引出“人的生命”，展开对生命讨论
2、阅读课文, 讨论、分析：作者是如何热爱生命的？
3、结合事例拓展、讨论
4、教师总结：生是死之开始，而死是生的极限；生命的价值是在具体的生活中实现的，生活中我们做的有意义的事情，我们做的有意义的事情越多，那么，我们生活的价值就越大，我们生命的价值就越大，那么，死的价值也就最大，因为死是生的极限，这个时候，生命是最充实的时候。
《信 条》
1、导入：以思想的灵光，爱的情愫，更需要有行动的桥来连接心灵和现实引出“人的生活”
2、学生默读课文，画出感触较深的句子，并在旁边适当作一些批注
3、学生对课文质疑，学生讨论、解答，教师作必要的点拨
4、教师总结：真理往往是最朴实的话语，我们在慢慢长大，但无论什么时候，千万别忘记儿时，父母师长的语重心长正如孟子所说：大人者，不失其赤子之心者也
结束语：
这节课我们一起学习了《短文三篇》，我们简单回顾一下，生命是人的自然基础，思想体现人的人格追求，而信条是人的生活原则， 这些闪烁着理性光芒的短文给了我们深刻的启迪：当我们懂得了生与死的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱，但有了思想我们变得尊贵而强大时，我们看到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时，我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒！三者构成了稳固的三角结构，共同支撑起一个大写的“人”。