读完《名人传》之后，你们有没有什么的想法呢?下来小编给你们带来《名人传》读后感1500字，供大家参考，希望对你们有帮助。
《名人传》读后感1500字一
在黑暗的社会与人群中他们脱颖而出，在各自孤独但又不平凡的世界里不屈不饶;在无情与嘲笑的压榨下，他们迸发出希望的光芒;强忍着一切常人无法忍受的痛苦挥洒自己的汗水，在艺术世界里驰骋。我想，或许也只有他们—《名人传》中的英雄。
我纠着心，翻开《名人传》的首页。《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道与现实主义作家。他打算通过一些传记来恢复20世纪文学崇高的人道主义传统，恢复丰富多彩的人物性格。《名人传》便是如此，描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。他们不单单是天资聪颖的人，而是一些和自己的时代紧密相连并且用自己的艺术作品体现世人所关心的问题的人。其中，罗曼·罗兰笔下的贝多芬对自己所处的时代具有广泛的兴趣，他为法国革命的英雄壮举而欢欣鼓舞。他曾说道：“革命吸引着全世界和贝多芬。”贝多芬是一个音乐上的天才，在他的身上，我看到了坚强的意志力。因此，我最敬佩的人也是贝多芬。
贝多芬不及大多数人，他有着苦难的童年，他也从来不知道家庭的温暖应该是什么样，一开始，人生就像他显示出像一场凄惨而残暴的战斗似的。母亲是女佣，父亲是无才华又酗酒的男高音歌手。他心中对家庭温暖的渴望谁曾想沦为失望呢。即使如此，他对童年以及童年呆过的地方始终保存着一种温馨而又凄凉的回忆。他无法逃脱命运，他被它束缚着。就这样，苦痛又已经敲响了他的门，并且缠住了他不再离去。1796年到1800年间，贝多芬的听力严重下降，有这样一段话，是他在和阿曼达的信中说的：“你的贝多芬真的太不幸了。你知道，我自身的最高贵的部分，我的听力，大大地衰退了……我当然是抱着这一幻想的，但希望渺茫;这样的一些疾病是最无法医治的。我不得不悲惨地生活着，躲开我所喜爱和对我弥足珍贵的所有一切，而这又是一个如此悲惨、如此自私的世界里!我得隐藏在凄惨的听天由命之中!当然，我确实是想过要战胜所有这些灾难;但这又如何可能呢?……”可想而知，他是多么的痛苦与无助，他面临失去听力的痛苦，他也想战胜病魔，可这在旁人的眼中都是心有余而力不足吧!我深深地为他感到哀叹与惋惜，当然，作为一名读者，我为一个大艺术而感到难过。
我很吃惊，这也是我敬佩贝多芬的原因，在他听力一天一天地衰退期间他用他无法抹灭的才华创造了一首又一首交响乐曲及其它。悲剧式的《第三奏鸣曲》与清澈的《第一交响乐》，在痛楚意志、颓丧与傲岸的交替中，他奏出《奏鸣曲》与《幻想奏鸣曲》以及有着一种不变的威力，让人感到恐惧和惊愕的《第五交响曲》。如今人们口中的贝多芬，都是从他的《命运交响曲》而被熟知，可是他的这些作品谁又能理解呢?贝多芬在朋友和亲人的眼中看到的只有对自己的讽刺与嘲笑，他是以一个记仇的、疯癫的、愤世的人的形象存在，他们有多少人对贝多芬是真正的同情与关心呢?或许，他所在的地方根本不属于他，就像他说的：我的王国在天空。罗曼·罗兰认为死是对贝多芬最好的解脱，贝多芬说自己是喜剧的终结，然而罗曼·罗兰却认为是悲剧的终结。我想，贝多芬认为自己不用再受病痛的`折磨了，可以无所担忧地奔向自己的天国了吧。而罗曼·罗兰认为贝多芬的离开是当时乐坛的损失，是对艺术界的损失，在这个黑暗的社会与无情的人们中，这对贝多芬来说或许真的是一种解脱。
屈服，深深滴屈服于你的命运：你已不能再为自己而存在，只能为他人而存在;对于你来说，只有在你的艺术中才有幸福了。这是贝多芬在笔记中所写，艺术在贝多芬的心里是别的所无法替代的，是至高无上的。可他却屈服在了命运的脚下。因为病情的严重，他动了五次手术，他说他会听任命运的安排，只求上帝发发慈悲，让他活着时，在受死神折磨时不再为生活的艰难而操心。这样，他就可以有勇气去承受上帝的意志，忍受他的命运，不管多么悲伤，多么可怕。怀着对音乐的热爱与对艺术的崇敬，贝多芬走了，他安静地走了，在雷雨之中，在暴风雪中一个陌生人替他合上了眼睛。
贝多芬，他是音乐最杰出的搭档，他是音乐艺术中最英勇的一股力，他是受苦不屈的人们最真挚的朋友。尽管在一个无声的世界里，可他却能谱写一个又一个悦耳的生命乐章，他是一个聋哑的音乐家;一个被命运捉弄的人，在我的心中，贝多芬永远是一个顽强的斗士。
涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧。我们现在想想贝多芬的这句话，或许能明白一些什么，无论是贝多芬，米开朗琪罗还是托尔斯泰，他们都是自己创造人生的价值，让生命迸发火花，他们也没捷径，可走，也不必乞灵神明。所以，在我们心静的时候，试着走进这些名人，走进他们的生活。当你真正地走进后，你会更好地认清自己。
《名人传》读后感1500字二
少年光阴过去了，我的生命如同果子一般，没有什么东西耗费了，只等着完完全全地带着她充实甜美的负担，贡献他自己。
——题记(泰戈尔)
静静合上书页，仰头看天，只觉自己渺如尘埃。三位名人犹如天上的太阳，闪射着耀眼的光芒，直照透我的胸膛。在这一刻，我深刻的体会到——生命的真谛就在于灵魂的锤炼。
我最爱贝多芬，即使在漆黑的夜空，他也总是执着地闪烁着乐观和善良的光芒。无论生活的阴云多么沉重，风雨多么猛烈，他总是一点一点积蓄着力量。这力量化作震撼心灵的音乐不断地在他耳畔回响，从他指尖流出，照亮了整个生命。
当黄昏把世间染成怀旧的色调，我不禁浮想联翩。如果贝多芬处在失聪的逆境时，以写作来维持生计，或许能给他穷困的生活带来一线生机，他也不必再忍受那深渊一般的痛苦。但转念一想，如果没有苦难对灵魂的洗礼，又怎能创作出史诗般的乐章?
热爱音乐的激情犹如一团熊熊燃烧的火焰，带给贝多芬不断前行的力量和希望。我由衷地希望那恰似生命的音乐之泉，带着哀伤的欢乐能让贝多芬看到天堂的模样。生命虽然匆匆地消逝了，但他对于音乐的执着，那份永恒的信念，让我们至今仍能从那生命的交响曲中听到那灵魂不屈的抗争。
在我原有的认知中，米开朗基罗是伟大的“文艺复兴三杰之一”。他的雕刻作品《大卫》和《摩西》几乎家喻户晓。但今天，透过罗曼·罗兰先生的描述，我又看到了一个心灵虔诚的诗人。
“爱情的火焰没有在心中存留，最糟的病痛(衰老)始终在驱走最轻微的病痛，我已折断灵魂的翅膀。”读着这样的诗句让我心痛，一个孤独、寂寞的灵魂正在向我们倾述衷肠。“幸福的灵魂，时间在其中不再流逝。”是啊，生活可以是苦涩多难的，但灵魂可以是幸福的。因为幸福，时间的流逝便被忽略了。苦痛与幸福原来并不是绝然对立的，身体虽然逃不脱痛苦的折磨，灵魂却可以变得豁达和超脱。
再来说说列夫·托尔斯泰吧，那位在茨威格笔下满脸络腮胡其丑无比，但眼神犀利如剑能看透事物本质的伟人。当我一页一页地看下去，我才恍然大悟，为什么茨威格会说“他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那份幸福”。是的。托尔斯泰用他的笔，那轻似和风、猛如闪电的笔让俄国人民乃至全世界的人们站起来了，在那处处生硝烟、处处闻炮声的战争中站起来了!这是多么伟大、多么令人景仰的壮举!为了人民，他不惜与自己的阶级抗争、与家人抗争，为此他牺牲了自己的幸福。他以自己的幸福换来了人民的觉醒!
他死了，死在了抗争的路上。我沉默了，又一个伟大的生命划上了句号。可我清晰地感受到此刻在上帝面前的托翁应该是幸福的。或许人生的意义，就在于直到与世长辞之后，活着的人依然因你而感到幸福，因你纯洁的灵魂而感到温暖。
低头看书，封面上的三位名人正目光炯炯地看着我，我不由得更羞愧了。
每每遭遇失败或不顺，我总是怨天尤人，摆上一副谁都欠我的脸色，从此一蹶不振。现在，我明白了：真正的失败，是放弃梦想和信念，是丢了灵魂。挫折虽然很嚣张，总是张扬舞爪地迎接我们。但我们为何要遂了它的愿?困难只是磨砺灵魂、体验生命的道具而已，它生来就是被克服的。
孟子说：“天将降价大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”虽然我成不了伟人，但上天就会放过我吗?无非苦难比名人少一些、轻一些罢了。既然如此，我还有什么不能承受的呢?贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰也并非生来就成了伟人，他们都是在战胜了无数的磨难、锤炼出不朽的灵魂之后，才受到世人的景仰。
我也知道自己是多么卑微，多么渺小，是沧海之一滴，是万木之一叶。但我也相信：正因为有我们这些一滴一叶的活动生长才合成了整个宇宙的进化运行。人的灵魂似一块生铁，只有历经烈火的考验、强力的捶打，才能闪耀出炫目的光芒。所承受的温度愈灼热，所遭受的打击愈猛烈，释放的光芒才愈耀眼。
我不能改变生命的长度，但我可以改变灵魂的硬度和强度。我惟愿——在不断地锤炼中获取生命的真谛。