信仰反映的是人生的一种目的论追求，是人对终极问题探索之后所获得的一个结论。
因而在寻求信仰的过程中必然饱含着筚路蓝缕的心酸和试着将矛盾发生转变的诱惑。而恰是这种过程独有的特性，使信仰在获得其本身之前就已具有了神秘性和可扩展性，这就使得信仰在其力量的发挥上具备潜在弹性的学说变得愈有说服力。
不久前拜访了高中时自己较为喜爱的老师。听着老师的讲话，有些感触。
想着老师的话，思觉着老师围绕信仰与宗教关系的言语，颇受启发。
信仰所涉及的精神性的实践作用，使它获得了长足的发展。因为这种实践性人们在认识精神事物中获得了一个泛化的标准，“信则有，不信则无”。
在广义的认识论中，这变成了一种主观唯心主义的观点，这是被所流行的客观唯物主义所排斥的。但也恰是在信之与否与其真实有无的认知关系中，使得信仰本身成了一个具有模糊性的问题。
关于信仰根源的.探究，或许难以详尽但却使得人们在其认识上发生了定性的转变。
最终，信仰的神秘性和模糊性成为了人们关于信仰的一种最为普泛的观点。
追求和确认是人们为了逝去这种神秘面纱去获得所谓真实内容的重要实践。
信仰归结为一种实践，就根源与其本身特性的指向性要求。
在审视获得认识中，人自身也就获得了长足的发展。
一种选择，直面自己的人生。
